首页杭州今年的冬天特别冷，因为天气和身体原因，83岁的吕洪年搬进了医院，要在那里暂住一阵。
钱报记者在浙江医院见到老人。满头银发的他十分热情，讲到兴起，嗓门不由自主放大。他在思考问题时，眼睛会打转，有时吐吐舌头、轻舔嘴唇，就像小孩子一样认真可爱。
鹤发童颜的老人，内心却是有趣的，充满故事。
和祖国的故事“红黄”交织
熟悉吕洪年的人都知道，在挑选服饰的时候，他酷爱红色和黄色。在他的认知里，“红色象征着激情，黄色象征着勇敢。人的血液是红的，炎黄子孙的皮肤是黄的。”
吕洪年认真地解释着，敞开的灰色外套里，就是一件红色的毛衣。
颜色不仅穿在身上，更是刻在心里。
吕洪年从小就是积极分子，读小学时担任学校少年先锋队的大队长。朝鲜战争爆发后，还只有13岁的吕洪年“脑子一热”，去报名参加中国人民志愿军，在身边的同龄人中，他是唯一提出这样请求的人。
结果是显然的，因为年龄不够要求，他的请求没有被通过。吕洪年现在回忆起来，还有一点遗憾。
吕洪年觉得自己算不上是个勇敢的人。他读小学的时候是寄宿在学校，当时条件比较艰苦，学生都在学校礼堂的楼上打地铺，而厕所离礼堂比较远，晚上起夜要走一段路。当时有人传言厕所里有一只很大的白老鼠，流言传到吕洪年的耳里，他便吓得半夜不敢起来去厕所。
1995年，“江南与日本”国际学术研讨会在日本召开，吕洪年作为民俗学家，应邀前往。在这个会上，“胆小”的他却做了一个大胆的决定，上台讲述关于明代倭寇（日本海盗）的历史。演讲的整个过程他义正辞严，发言完毕后赢得一片掌声。
“抗日战争时期我家乡就被日本侵略过，这样的话我早就想讲了。”即便是现在，吕洪年对当时的自己也感到骄傲。
紧跟时代潮流，不断创新育人方式
吕洪年的教学生涯从1961年开始，当时适逢教育改革，他从杭州大学毕业，留校做马骅老师写作课的助教。
改革开放后，许多高校开始开设选修课，吕洪年也在学校里率先开设民间文学和民俗学的选修课。
在民俗学的教育上，吕洪年采用了“实地考察、理论讲授、采访笔记、论文评选”的方法。他认为老师的“教”和学生的“学”是一体的，需要以社会实践带动课堂的教学，其中老师的言传身教是关键。“以身作则，以行动示范”是他当时上课的两个特点。
吕洪年最不喜欢的就是严肃刻板的课堂氛围，于是在课堂上，他便用幽默的语言来讲故事，把枯燥的内容讲得很生动，学生都被他的幽默的风格和有趣的故事吸引了。
当时，在学校里，吕洪年也是最受学生欢迎的教师之一。1995年，他曾开设了《民俗文化》的选修课程，最多的时候有近500人前来听课，整个教室挤得满满的。
苦心钻研几十年
以传承民俗文化为己任
吕洪年的家乡在浙江新昌，那里的民间文化非常深厚，有很多大大小小的庙会，在街坊四邻中，还口口相传着有趣的民间故事。他从小就在这样的环境中长大，因此，他打小就对民间文化产生了浓厚的兴趣。
他高中时期的老师陈桥驿先生，也是著名的历史地理学家，曾在上海的《旅游杂志》上发表过一篇介绍新昌风土人情的文章。吕洪年受陈桥驿影响，开始用文字记录这些故事和文化。于是他走近老百姓，去收集、学习民间故事和民俗文化。
“这些都是散落的遗珠，是中华民族珍贵的文化。我要把它们都收集起来，让更多的人看到。”吕洪年说，传承民俗文化就是他的初衷。
2018年2月，他的新书《万物之灵：中国崇拜文化全览》出版了，一共38万字，第一次印刷了8000册，刚上架不久就被一抢而空。但是，他取得这样成绩的背后却付出了不为人知的汗水——吕洪年花了40年来编写这本书，自己的半辈子心血都倾注于此。
他从老百姓那边收集了很多民间传说，并对这些传说内容进行了归类和深刻的分析。这本书中，有风、火等自然元素，有虎、狮等动物，也有竹、松、兰等植物……很多所谓的“迷信”事物在这本书中都有据可考。
从民俗文化角度，吕洪年自己也深刻体会到了中国文化的变化。他觉得，现在的民间风俗五花八门，越来越多样化、仪式化。比如举办婚礼，在以前，是花轿抬新娘，而现在却是轿车；嫁妆也从衣物首饰，变成了汽车、房子；还有中式婚礼、西式婚礼或者是中西结合的婚礼形式可以选择。
“这也是个好现象，说明我们国家强大了，人们的生活越来越好，选择的余地也越来越大。”吕洪年笑呵呵地说，“我也发自肺腑地，祝愿中华文明长盛不衰。”